Buddha in der Erdberührungsgeste aus Polyresin (Kunststein) handbemalt, Höhe ca. 22cm, Gewicht ca. 1.2kg Fr. 38.-
GB-1
GB-2
GB-3
Buddha in der Meditationsgeste aus Polyresin (Kunststein) handbemalt, Höhe ca. 22cm, Gewicht ca. 1.2kg Fr. 38.-
Buddha in der Meditationsgeste aus Polyresin (Kunststein) goldenen Glassteinchen, Höhe ca. 19cm, Gewicht ca. 420g Fr. 29.-
GB-4
Buddha in der Geste des Ingangsetzens des Rades der Lehre aus Holz, Höhe 42cm, 3.9kg Fr. 240.-
GB-6
Buddha in der Ermutigungsgeste Weiss-Metall, Höhe 3.2cm Fr. 5.-
GB-13
Buddha in der Lehrdarlegungsgeste mit Gebetskette aus Holz, Höhe 30cm Fr. 120.-
GB-7
GB-5
Buddha in der Lehrdarlegungsgeste mit Almosentopf aus Holz, Höhe 32cm Fr. 120.-
GB-8
Buddha in der Erdberührungsgeste mit Almosentopf Weiss-Metall bzw. Bronze Höhe 5.5cm Fr. 7.-
GB-14 silberfarben
GB-15 goldfarben
“Erdberührungsgeste” (Bhumisparsamudra) Mit der Berührung der Erde werden Buddhas Worte der Wahrheit bezeugt
Weiss-Metall (Legierung aus Zinn und Kupfer)
Buddha in zwei verschiedenen Mudras Bronze, Höhe 14.5cm, Gewicht 770g Fr. 38.-
Buddha in der Meditationsgeste (Dhyanamudra) mit Almosentopf
Buddha setzt das Rad der Lehre in Gang. (dharmacakrapravartanamudra) Die rechte Hand bildet mit Daumen und Zeigefinger das Rad der Lehre welches mit dem linken Mittelfinger in Rotation versetzt wird. (Buddhas erste Lehrrede)
Buddha in der Ermutigungsgeste Bronze, Höhe 15cm, Gewicht 800g Fr. 38.-
Rechtshändige Mudras, “Ermutigungsgeste” (Abhayamudra) ermutigt das Gegenüber näher zu treten
Buddha in der Meditationsgeste Bronze, Höhe 14cm, Gewicht 1070g Fr. 48.-
Der meditierende Buddha sitzt stets im Lotussitz mit den Händen flach im Schoss und die rechte Hand ist dabei immer oben
GB-16
GB-17
GB-18
GB-19
Buddha in drei verschiedenen Mudras mit spriessenden Heilpflanzen aus dem Almosentopf Bronze, Höhe 15cm, Gewicht 750g Fr. 38.-
“Erdberührungsgeste” (Bhumisparsamudra) mit Almosentopf
GB-21
Buddha in der Meditationsgeste Bronze, Höhe 18cm, Gewicht 1.47kg Fr. 78.-
Buddha in der Erdberührungsgeste mit Almosentopf und Heilkräutern Bronze, Höhe 19cm, Gewicht 1.5kg Fr. 78.-
GB-26
“Ermutigungsgeste” (Abhayamudra) ermutigt das Gegenüber näher zu treten
GB-24
Buddha in der Meditationsgeste mit Almosentopf Bronze, Höhe 19cm, Gewicht 1.5kg Fr. 78.-
GB-27
Buddha in der Erdberührungsgeste mit Almosentopf und Heilkräutern Bronze, Höhe 19cm, Gewicht 1.6kg Fr. 78.-
Buddha in der Ermutigungsgeste Bronze, Höhe 24cm, Gewicht 2.76kg Fr. 150.-
GB-28
GB-29
Buddha in zwei verschiedenen Mudras mit Almosentopf Bronze, Höhe 36cm, Gewicht 6.1kg Fr. 380.-
“Erdberührungsgeste” (Bhumisparsamudra) mit Almosentopf
GB-31
Buddha in der Erdberührungsgeste mit Almosentopf Bronze, Höhe 40cm, Gewicht 8.4kg Fr. 580.-
GB-35
“Erdberührungsgeste” (Bhumisparsamudra)
Buddha in der Erdberührungsgeste mit Almosentopf Bronze, Höhe 55cm, Gewicht 12.9kg Fr. 780.-
GB-37
“Erdberührungsgeste” (Bhumisparsamudra)
GB-32
“Ermutigungsgeste” (Abhayamudra)
Buddha in der Lehrdarlegungsgeste Bronze, Höhe 53cm, Gewicht 14kg Fr. 890.-
GB-36
“Lehrdarlegungsgeste” (Vitarkamudra) Daumen und Zeigefinger formen das Rad der Lehre
Buddha in der Ermutigungsgeste Bronze, Höhe 58cm, Gewicht 12.6kg Fr. 780.-
GB-38
“Ermutigungsgeste” (Abhayamudra)
Mudrasaus Speckstein, Höhe ca. 3cm, auch als Anhänger geeignet Fr. 3.- alle 12 Mudras zusammen Fr. 24.- Mudra-Beschreibung siehe Vergrösserung
GB-50A
F
G
B
H
C
I
D
J
E
K
Buddha in der Ermutigungsgeste Speckstein, Höhe 20.5cm Fr. 78.-
Buddha Amulette aus Thailand aus Stein, Höhe 2cm bis 4cm, nur im Laden in Zürich erhältlich, da sooo viele verschiedene vorhanden Fr. 3.-
GB-62
Glaubt nicht dem Hörensagen und heiligen Überlieferungen, nicht Vermutungen oder eingewurzelten Anschauungen, auch nicht den Worten eines verehrten Meisters; sondern was ihr selbst gründlich geprüft und als euch selbst und anderen zum Wohle dienend erkannt habt, das nehmt an. Siddharta Gautama
Ganesh Figuren aus Polyresin (Kunststein) handbemalt, Höhe ca. 7cm Fr. 9.-
GG-1
GG-2
GG-3
Ganesh Figuren aus Polyresin (Kunststein) handbemalt, Höhe ca. 11.5cm Fr. 19.-
GG-4
GG-5
GG-6
Ganesh - Sohn von Shiva und Parvathi Ganesh ist der Gott der Weisheit und beseitigt Hindernisse aller Art
Farbige Ganesh Figuren aus Polyresin (Kunststein) handbemalt, Höhe ca. 7cm Fr. 9.-
GG-7
GG-8
Ganesh Figur aus Polyresin (Kunststein) Höhe 15cm Fr. 24.-
Ganesh Figur aus Polyresin (Kunststein) Höhe 12cm Fr. 18.-
GG-10
GG-11
GG-9
Ganesh Figur aus Polyresin (Kunststein) Höhe 11cm Fr. 18.-
GG-12
Ganesh Figuren aus Polyresin, Höhe 11cm Fr. 9.- pro Ganesh Figur
Mini Ganesh Figuren Bronze bzw. Weiss-Metall, Höhe ca. 3cm Fr. 5.-
GG-21
GG-22
Ganesh Figur Bronze, Höhe 7.5cm, Gewicht 220 Gramm Fr. 29.-
GG-28
GG-14
Ganesh Anhänger Bronze, Höhe 4cm Fr. 5.-
GG-23
Ganesh Bronze, Höhe 46cm, Gewicht 11.3kg Fr. 780.-
GG-29
GG-33
Ganesh Wanddekoration aus Metall, bemalt, Höhe 18cm Fr. 18.-
GG-34
Ganesh Sandsteinguss, Höhe 43cm, Gewicht 17kg Fr. 280.-
GG-32
Natraj Shiva im Feuerrad aus Bronze
Natraj Figur Bronze, 9.5cm hoch, 80g Fr. 12.-
GM-1
Natraj - “König des Tanzes” Das wehende Haar symbolisiert seine wilden Tanzbewegungen. In einer Hand von vieren hält Shiva die Sanduhrtrommel welche den Rhythmus der Schöpfung und des Tanzes versinnbildlicht. In einer anderen Hand hält er die Flamme, welche ihn als Weltzerstörer kennzeichnet. Mit dem rechten Fuss tritt er den Dämon “Apasmara” (Ignoranz) zu Boden.
Natraj Figur Bronze, 13cm hoch, 200g Fr. 19.-
GM-2
Natraj Figur Bronze, 20.5cm hoch, 980g Fr. 78.-
Natraj Figur Bronze, 21cm hoch, 990g Fr. 78.-
GM-5
GM-6
Shiva lebte beim tibetischen Berg Kailash in einer Höhle als Asket “Tapasvita”. Die Hände zur Meditationsgeste “Dhyanamudra” übereinander- gelegt, (siehe GM-8) widmet er sich der Versenkung. Alle Emotionen hat er abgeschüttelt, symbolisiert durch den Mond in seiner Haarpracht.
Shivas Haarpracht schützte die Erde vor herabstürzenden Wassermassen ausgelöst durch die Göttin Ganga. Als die Wassermassen vom Himmel herniederbrachen, bremste Shiva den Aufprall mit seinem Haarschopf und liess den Schwall über seine langen Flechten in sieben Strömen auf die Erde laufen. Der berühmteste der sieben heiligen Flüsse Indiens ist der Ganges.
Krishna - Hirtengott, Inkarnation Vishnus. Laxmi (Lakshmi) - Göttin der Erde, Schönheit und des Glücks, Gemahlin von Vishnu. Vishnu - der Erhalter in der hinduistischen Dreiheit.
Shiva aus Weiss-Metall (Legierung aus Zinn und Kupfer) 13cm hoch, 540 Gramm schwer Fr. 28.-
GM-8
Krishna mit Schlange aus Weiss-Metall (Legierung aus Zinn und Kupfer) 10.5cm hoch Fr. 9.-
GM-21
Krishna mit Flöte aus Bronze, 19cm hoch, 920 Gramm schwer Fr. 78.-
Sarasvati - Flussgöttin und Göttin der schönen Künste, Gemahlin von Brahma und Vishnu
Göttin Gauri - Gemahlin von Shiva Gauri wird meist aber als Parvati dargestellt. Gauri - Köpfe aus Bronze
9.5cm hoch, 590 Gramm schwer Fr. 28.-
14.5cm hoch, 1.4kg schwer Fr. 78.-
Zen Mönch in der Meditaionsgeste Sandstein, Höhe 11cm, Gewicht 520g Fr. 12.-
GB-101
GM-51
GM-52
Zen Mönch mit Almosentöpfchen Sandstein, Höhe 20cm, Gewicht 3.8kg Fr. 38.-
GB-102
Zen Mönch mit Almosentöpfchen Sandstein, Höhe 20cm, Gewicht 3.8kg Fr. 38.-
GB-103
Träumender Zen Mönch Steinguss, Höhe 37cm, Gewicht 6.1kg Fr. 180.-
Mönch in der Gruss- bzw. Verehrungsgeste Sandstein, Höhe 25cm, Gewicht 2.8kg Fr. 58.-
GB-105
GB-106
Happy Buddha Sandsteinguss, 25cm, Gewicht 10kg Fr. 90.-
Dem chinesischen Dickbauch Buddha wird nachgesagt, er sei eine Inkarnation des jetzigen Zukunfts-Buddhas Maitreya (der jetzt im Tusita-Himmel auf seinen irdischen Buddha Auftritt wartet.) Der Dickbauch Buddha wird immer lachend dargestellt. Sein dicker Bauch versinnbildlicht seine stete Grosszügigkeit und Wohltätigkeit. Ein ständiges Attribut ist der Rosenkranz. Manchmal wird er mit Kindern dargestellt, um seine Vertrauenswürdigkeit aufzuzeigen. Weitere Attribute sind manchmal Vorratssack, Flaschenkürbis oder ein Goldbarren. Über seinen dicken Bauch zu streichen soll Glück bringen.
Barong Schnitzerei aus Bali aus Wasserbüffelknochen geschnitzt. 24cm hoch Fr. 38.-
GM-62
GB-111
Sita - Göttin der Landwirtschaft Steinguss, mit Holzpodest, 65cm hoch, 22.5kg schwer Fr. 380.-
GM-65
Rama & Sita Wandfiguren aus Bali aus Holz, bemalt, Höhe 100cm Preis pro Paar Fr. 150.-
GM-71
GM-72
GM-73
Die Geschichte von Rama und Sita ist bekannt als das Heldenepos Ramayana. Das Ramayana Epos ist nach dem Mahabharata das zweite indische Nationalepos.
Rama die siebte Inkarnation von Vishnu ist der Held, der Unbesiegbare (der mit dem spitzen Kopfschmuck). Sita ist die Gemahlin von Rama, Göttin der Landwirtschaft, schöner gesagt Tochter der Erde.
Beim Ramayana Epos handelt es sich um eine sogenannte Kunstdichtung, bestehend aus sieben Büchern mit etwa 24’000 Versen. Die Geschichte von Rama und Sita wurde schon unzählige Male verfilmt oder im Theater aufgeführt.
Hier noch eine ganz spezielle Verfilmung des Ramayana Epos mit dem Titel “Sita Sings The Blues”
Der tragische Mythos wird von der Filmemacherin mit einer autobiographischen Trennungs- geschichte verbunden. Beide Ebenen des Films treten mit Blues-Songs aus den 1920er Jahren in Dialog, die der Figur Sita in den Mund gelegt werden. Der Film dauert kurzweilige 80 Minuten. Falls du keine Zeit hast, unter dem Clip ist die Zusammenfassung.
Die Göttin Sita aus dem indischen Nationalepos "Ramayana", Gattin von König Rama, wird von Ravana, dem Fürsten der Dämonen, geraubt. Rama kann seine Gattin zurückerobern, verstößt sie aber, weil er an ihrer Reinheit zweifelt. Sita beweist mittels einer Feuerprobe ihre Unschuld. Doch das Volk verliert den Respekt vor seinem Herrscher, sodass sich Rama erneut von seiner Frau abwendet. Sita unterzieht sich einer weiteren Prüfung: Die Erde möge sie aufnehmen, wenn sie frei von Schuld sei. So geschieht es dann auch, und König Rama bleibt allein zurück. Diese mythologische Erzählung wird mit einer autobiografischen Geschichte verwoben, die ebenfalls von einer Trennung handelt: Nina, das Alter Ego der Regisseurin, und Dave sind ein Paar. Als Dave beruflich für ein halbes Jahr von San Francisco nach Indien zieht, löst er sich von seiner Freundin. Sie bemerkt es nicht und ist am Boden zerstört, als Dave per E-Mail Schluss macht. Nina liest das "Ramayana"-Epos und findet Trost in Sitas Geschichte, die in Ninas Interpretation von traurigen Blues-Songs aus den 1920er Jahren untermalt wird, die von Liebe und Trennungsschmerz handeln.
"Blues goes Bollywood" könnte das Motto von Nina Paleys originellem Trickfilm "Sita sings the Blues" sein, dessen komplexe wie amüsante Erzählweise eine ungewöhnliche Stilvielfalt bietet. Die Erzählstruktur ist an klassische melodramatische Hollywood-Epen angelehnt: Es gibt eine musikalische Ouvertüre und ein Zwischenspiel, während dessen die Handlung stillsteht und sich die Protagonisten vor einem geschlossenen Vorhang wie Schauspieler in einer Pause bewegen. Dazwischen drängen sich immer wieder vorlaute Schattenriss-Figuren vor die Bilder und kommentieren das Geschehen: Sie diskutieren Ungereimtheiten der Geschichte, streiten sich über Details und verweisen auf verschiedene Varianten und Auslegungen. Quelle 3SAT
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So geschieht es dann auch, und König Rama bleibt allein zurück. Diese mythologische Erzählung wird mit einer autobiografischen Geschichte verwoben, die ebenfalls von einer Trennung handelt: Nina, das Alter Ego der Regisseurin, und Dave sind ein Paar. Als Dave beruflich für ein halbes Jahr von San Francisco nach Indien zieht, löst er sich von seiner Freundin. Sie bemerkt es nicht und ist am Boden zerstört, als Dave per E-Mail Schluss macht. Nina liest das "Ramayana"-Epos und findet Trost in Sitas Geschichte, die in Ninas Interpretation von traurigen Blues-Songs aus den 1920er Jahren untermalt wird, die von Liebe und Trennungsschmerz handeln.
